Modèle de jacobson communication

Jakobson propose d`enquêter sur les fonctions de la langue et la première étape avant de les établir est de créer un modèle de communication, c`est pourquoi il s`appelle «à propos des facteurs de communication et des fonctions linguistiques» (voir le graphique): l`expéditeur envoie un message à le récepteur. Ce message a un contexte référentiel que le destinataire peut saisir. De: le modèle de Jakobson dans un dictionnaire des médias et de la communication» l`importance du modèle de Jakobson réside dans, malgré l`influence de la théorie mathématique de la communication, ne considérant plus le message comme une simple transmission de l`information. Deux actions – boire et conduire – sont combinées en séquences: il s`agit d`une attaque, non pas sur la consommation et la conduite, mais sur l`acte de boire-puis-conduire, qui est plus banal. Trois séquences possibles (la fonction référentielle) sont ouvertes au destinataire (fonction conative): (1) ne pas boire, puis conduire, (2) boire, puis ne pas conduire, (3) boire, puis conduire. Bien qu`aucune action ne soit bonne ou mauvaise en soi (avec une nuance possible pour une consommation excessive d`alcool), toutes leurs séquences possibles ont une valeur morale: les deux premiers scénarios tombent sous un bon comportement, et le troisième est sous un mauvais comportement. Le message publicitaire vise clairement le troisième scénario. Il le fait en montrant les conséquences désastreuses possibles – la mort du destinataire – d`une manière très saisissante (les fonctions émotives et poétiques). Ce n`est pas la mort d`une autre personne, qu`il s`agit d`un étranger ou d`un être cher (ces deux scénarios, qui font appel au sentiment de culpabilité du conducteur ivre, apparaissent dans d`autres messages de la même organisation); C`est la pire mort possible: la vôtre (la fonction conative). En d`autres termes, il ne s`agit pas d`un décès référentiel à la troisième personne, mais d`un décès conatif de deuxième personne. Ce décès est le châtiment concret (pragmatique, en termes de Greimas) pour-ou du moins la conséquence de-ne pas toeing la marque, ne gardant pas le contrat contenu dans cette annonce. De même, la punition symbolique (cognitive, en termes de Greimas) est appelée un «idiot».

Le modèle de Jakobson des fonctions du langage distingue six éléments, ou facteurs de communication, qui sont nécessaires pour que la communication se produise: (1) contexte, (2) émetteur (expéditeur), (3) destinataire (récepteur), (4) contact, (5) code commun et (6) message. Chaque facteur est le point focal d`une relation, ou fonction, qui opère entre le message et le facteur. Les fonctions sont les suivantes, dans l`ordre: (1) référentielle („la terre est ronde“), (2) émotive („beurk!“), (3) conatif („Come here“), (4) phatique („Hello?“), (5) metalingue («qu`entendez-vous par «krill»?), et (6) poétique («Schtroumpf»). Lorsque nous analysons les fonctions de la langue pour une unité donnée (comme un mot, un texte ou une image), nous spécifions à quelle classe ou type il appartient (par exemple, un genre textuel ou pictural), quelles fonctions sont présentes/absentes, et les caractéristiques de ces fonctions , y compris les relations hiérarchiques et toute autre relation pouvant opérer entre elles. Incorporons la suggestion de Klinkenberg de prolonger la portée de la fonction émotive (1996, p. 53): «l`expression de la «fonction émotive» (qui pourrait plus justement être appelée la «fonction expressive») ne doit pas être comprise dans le sens habituel, comme se référant à affectent l`homme. Il n`a en fait rien à voir avec l`émotion. Tout message, y compris le plus neutre, révèle l`état de son expéditeur. “ Même le craquage d`une pièce électrique défectueuse sur un système stéréo reflète cette fonction, car elle indique la mauvaise condition de la stéréo. Premièrement, nous proposons de faire de la fonction métalinguale une fonction plus générale de «métastronode» (ou «métasystem»). Cela nous permettra de l`appliquer à des «messages» non linguistiques.

Deuxièmement, nous proposons de reconnaître tout système normés et normalisation comme un code, et de ne pas nous restreindre au code de langue où le texte est concerné. Rastier estime qu`un texte est le résultat de trois systèmes interagissant (1994, pp.

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